漢唐宋元文物(wù)裡(lǐ)的戲曲人物(wù)，長(cháng)沙首次呈現“清平樂”

　　從(cóng)造型古拙的"漢代灰陶百戲俑"到(dào)惟妙惟肖的"魏晉南(nán)北(běi)朝歌(gē)舞俑"，從(cóng)曼妙婆娑的"唐代彩繪伎樂俑"到(dào)靈動活潑的"宋代雜(zá)劇磚雕"，澎湃新聞獲悉，1月(yuè)25日，"清平樂——黃河流域漢唐宋元樂舞戲曲精品文物(wù)展"在長(cháng)沙簡牍博物(wù)館一(yī)樓特展廳開(kāi)幕，展覽精選了198件(jiàn)漢唐宋元時期樂舞戲曲主題的陶俑、磚雕等珍貴的戲曲文物(wù)，它們不僅記錄了中國(guó)戲曲發展史，同時也見(jiàn)證了絲綢之路(lù)開(kāi)通(tōng)後，絲路(lù)沿線國(guó)家在音(yīn)樂、舞蹈方面的交流、融合與碰撞。

　　唐代彩繪胡人伎樂俑群

　　漢唐時期，絲綢之路(lù)空前繁榮，各國(guó)商隊往來不絕，中原王朝國(guó)力強盛，人民(mín)生(shēng)活安定，為(wèi)廣泛開(kāi)展"百戲"活動，提供了極為(wèi)有利的條件(jiàn)。宋元時期社會(huì)經濟活躍，政策更加開(kāi)放(fàng)，加上(shàng)航海技(jì)術(shù)的提高(gāo)，促使海上(shàng)絲綢之路(lù)無比繁盛，北(běi)宋都城(chéng)東京汴梁更是盛極一(yī)時，成為(wèi)當時世界首屈一(yī)指的國(guó)際大都市(shì)。海内清平無事(shì)，百姓安居樂業(yè)，文化繁榮昌明。

　　據主辦方資料介紹，本次展覽以"清平樂"為(wèi)題，用具體而微、生(shēng)動鮮活的形象再現了漢唐樂舞的博采輝煌和宋金戲曲的細膩生(shēng)動，讓觀衆體驗絲綢之路(lù)異域風情，夢回東京汴梁盛世繁華。而此次展出的這些來自(zì)古代中原地區的樂舞戲曲文物(wù)，包括"漢代灰陶說唱俑"、"唐三彩馬上(shàng)參軍戲俑"、"唐代灰陶彩繪伎樂俑群"等也是首次在長(cháng)沙呈現。

　　漢代俳優大緻以調谑、滑稽、諷刺的表演為(wèi)主，并以此來博得主人和觀賞者的笑(xiào)顔。他們往往随侍主人左右，作即興表演，随時供主人取樂。表演時，他們一(yī)般邊擊鼓邊歌(gē)唱。當時的皇室貴族、豪富大吏蓄養俳優之風甚盛。漢武帝"俳優侏儒之笑(xiào)，不乏于前"。丞相(xiàng)田蚧"愛倡優巧匠(jiàng)之屬"。桓寬《鹽鐵論散不足》雲:"富者祈名嶽、望山川。椎牛擊鼓，戲倡俨像。"這些均可為(wèi)證。漢代畫(huà)像石樂舞百戲圖中經常可以看(kàn)見(jiàn)一(yī)些身材粗、上(shàng)身赤裸和動作滑稽的表演者，漢墓中也不乏此類形象的陶俑出士，均顯示了俳優表演在當時的盛行。

　　漢代灰陶說唱俑

　　此次展出的這件(jiàn)"漢代灰陶說唱俑"是以泥質灰陶制成，頭上(shàng)戴帻，兩肩高(gāo)聳，著(zhe)褲赤足，左臂環抱一(yī)扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑(xiào)，神态诙諧，動作誇張，活現一(yī)俳優正在說唱的形象，與中國(guó)國(guó)家博物(wù)館藏"說唱俑"同出一(yī)門(mén)。

　　東漢說唱俑 國(guó)家博物(wù)館藏 非此次展品

　　"參軍戲"是唐宋時期流行戲劇形式，由兩個(gè)參軍角色的人演出，内容以滑稽調笑(xiào)為(wèi)主。本次展出的這一(yī)對"唐三彩馬上(shàng)參軍戲俑"，俑身著(zhe)綠釉長(cháng)衫，輕舒袍袖，端坐馬上(shàng)，作歌(gē)舞之姿，生(shēng)動表現了唐代馬上(shàng)參軍演出情景。

　　"霓裳羽衣舞" 是唐代最負盛名的舞蹈。相(xiàng)傳為(wèi)唐明皇結合了"天竺樂""婆羅門(mén)曲"親自(zì)編曲的大型舞曲。舞蹈形式多(duō)樣，有獨舞、對舞，和數百人之隊舞。楊貴妃擅長(cháng)霓裳羽衣獨舞。霓裳羽衣舞曲在晚唐散佚，後南(nán)宋詞人姜夔發現十段樂譜，著錄并流傳至今。此次展出的"唐代灰陶彩繪伎樂俑群"即是對這一(yī)舞蹈的形象記錄。

　　唐代灰陶彩繪伎樂俑群

　　"楊揔惜""丁都賽""薛子小(xiǎo)""凹斂兒"是北(běi)宋政和、宣和年(nián)間（公元1102-1125年(nián)），在都城(chéng)汴京（今開(kāi)封）享有盛名的幾位雜(zá)劇演員(yuán)。在詳盡描述北(běi)宋都城(chéng)東京開(kāi)封府城(chéng)市(shì)風俗人情的《東京夢華錄》中，作者孟元老記載了他們在"寶津樓"為(wèi)宋徽宗搬演雜(zá)劇。"駕登寶津樓，諸軍百戲，呈于樓下(xià)。……後部樂作，諸軍繳隊雜(zá)劇一(yī)段，繼而露台弟(dì)子雜(zá)劇段，是時弟(dì)子蕭住兒、丁都賽、薛子大、薛子小(xiǎo)、楊總惜、崔上(shàng)壽之輩，後來者不足數。"此次展出的這組"北(běi)宋平剔線刻雜(zá)劇‘楊揔惜’‘丁都賽’‘薛子小(xiǎo)’‘凹斂兒’銘文磚雕"印證和補充了文獻記載及以前發現的戲劇文物(wù)，對于進一(yī)步研究北(běi)宋雜(zá)劇的腳色裝扮和演出形态，提供了可供研究與比較的實物(wù)資料，具有很高(gāo)的價值。

　　北(běi)宋平剔線刻雜(zá)劇"楊揔惜"等銘文磚雕

　　據了解，本次展覽由長(cháng)沙簡牍博物(wù)館再度與來自(zì)中原的博物(wù)館聯合舉辦。鄭州市(shì)華夏文化藝術(shù)博物(wù)館執行館長(cháng)李寶宗介紹："這批文物(wù)中的漢代百戲，如跳刀、頂碗、頂橦、走索、穿狹、噴火、幻術(shù)、飛(fēi)車、吞刀、七聖刀等藝術(shù)門(mén)類，都是從(cóng)西(xī)域或是古羅馬經西(xī)域傳入中原的。此外，除了鼓、笛、鍾、磬等中國(guó)傳統廟堂樂器(qì)，這批文物(wù)還(hái)展現了從(cóng)西(xī)域傳來的箜篌、筚篥、琵琶、拍闆、方響、腰鼓等樂器(qì)。"

　　長(cháng)沙簡牍博物(wù)館館長(cháng)李鄂權在緻辭中表示，這是長(cháng)沙簡牍博物(wù)館首次舉辦古代樂舞戲曲文物(wù)展。樂舞戲曲是中國(guó)民(mín)衆文娛生(shēng)活中不可或缺的内容，它與傳統節日有著(zhe)密不可分的關系。

　　據悉，本次展覽由長(cháng)沙市(shì)文化旅遊廣電(diàn)局主辦，長(cháng)沙簡牍博物(wù)館、鄭州市(shì)華夏文化藝術(shù)博物(wù)館、鄭州大象陶瓷博物(wù)館共同承辦。展覽将持續至3月(yuè)6日。展出期間，長(cháng)沙簡牍博物(wù)館還(hái)将配合展覽内容舉辦相(xiàng)關的社教活動。

　　（本文綜合自(zì)長(cháng)沙簡牍博物(wù)館官網、國(guó)家博物(wù)館相(xiàng)關資料。）

　　來源：澎湃新聞